本着知人论世的原则，《稿本整理与研究》绪论部分对万光泰生平作了详细考证。万光泰少有文才，学问优赡，被举荐参加博学宏词科考试，“四上公车不第”，而馆客“津门查氏”水西庄寄情诗画，与查氏吟诗唱和，醉心经学、史学、语言学研究。为呈现万光泰真实的生平经历，《稿本整理与研究》旁征博引，用力甚勤，万光泰潜心研究学术的情形清晰地展现在读者眼前。写万光泰病危弥留之际，请范同治代写家书，以向家人交代后事、托付书稿于汪孟鋗，去世后棺柩厝于夕照寺，最后运回故乡等情形，以万氏友人钱载、汪孟鋗、祝维诰、陈经业等的哭吊诗为依据，材料翔实，考证精密。附录部分附以大量的文献材料，包括万光泰其他著作的序跋文字、个人生平传记、书画艺术、诗歌创作以及有关评论等，内容丰富。凡清人文集、方志碑传材料、笔记文献资料等，尽在其中，是目前搜罗最全面的有关万光泰生平事迹的史料。
第三，对汉语音韵学研究有重要参考价值。
《稿本整理与研究》所发掘的万光泰音韵学研究，对汉语音韵学研究有重要参考价值，其中有很多值得我们学习和借鉴的地方。如《说文》谐声与《诗经》古韵分部的问题，万光泰的研究有很多可取之处。万光泰《经韵谐声》对经韵与谐声参差之处，往往有所解释，说明韵部古今流变情况。其第四部之类“每”注：
从屮母声。《左传》有每，《诗》有诲海晦痗鋂梅敏悔。又适彼南亩，《汉书》作适彼南畮。又有侮入侯类。按，不否皆之类，而咅入侯；母每皆之类，而侮入侯，亦古韵渐转渐异之势。
《说文》：每，从屮母声；侮，从人每声。咅，从丶从否否亦声。 “母、每、否”归古音之类（部），而“侮、咅”古音入侯类。万光泰发现押韵与谐声的不一致现象，并解释为古韵发展变化。这种认识颇有见地，既不因个别字的语音流变否定谐声的系统性，也不拘泥于“同声必同部”的古韵原理，从而否定从谐声时代到《诗经》时代语音有所变化的事实。这对于正确对待《诗经》韵部和《说文》谐声的历史层次，完善古音本体研究有着非常重要的借鉴意义。
万光泰辨正《说文》形声分析讹误，对于古韵部划分有重要意义。清代学者严可均《说文声类》分古音十六部，依《说文》从匚若声，置匿声“暱慝”于鱼部。万光泰辨正《说文》匿字形声之误，改为：匿，从匚从若。《诗》有暱慝。按《说文》以匿为若声，非。（之类四）
归“暱慝”入之部，他以古音实际用例辨析《说文》之误，不拘泥于《说文》，订正许慎六书之说。这些研究成果不仅可以丰富《说文》六书研究，对于探讨上古声韵问题具亦有重要参考价值。
万光泰《四声谱考略》关于沈约及南北朝诗韵的研究，对《切韵》为代表的中古音研究也有启发意义。如从沈约和刘勰诗韵中咍韵上声海韵独用来看，灰咍二韵在《切韵》时代应该不像真谆、寒桓仅是开合对立的区别。《蒙古字括》关于《元朝秘史》音译汉字的研究，对于推动近代汉语语音、词汇，以及中古蒙语研究有重要作用。
《万光泰音韵学稿本整理与研究》是具有重要学术价值的音韵学史著作，发掘了新的历史文献和音韵学成果，考释精审全面，资料丰富。所提供的新文献资料和学术观点，对学术史的梳理、《说文》六书研究、《诗经》韵读、中古蒙古语研究、《元朝秘史》的史学研究等大有裨益，并能推动汉语上古音、中古音乃至近代音等音韵学研究进一步发展。本书的出版将为音韵学、史学、民族语言等相关领域研究，带来许多新的研究亮点。
（编辑：尚新英）